Hatm-î Hâcegân ist der Name des Dhikr, der in der Nakşibendiyye-Sekte hergestellt wurde, insbesondere im Zweig von Halidiyye. Er wurde Hadrâ genannt.
Während des Hatm-i Hâcegân sollte, da das Prinzip von vukuf-ı kalî beachtet wird, der notwendige Anstand gewahrt bleiben, wenn man bedenkt, dass die Kette und die herausragende Eiche in dieser Versammlung geistig präsent sind.
Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî (kuddiscirruhu) gibt folgende Informationen über den Hut: `` Neben den Ältesten dieses Ordens ist es sicher, dass der Kopf des Hatm-i Hâcegân-Rings unser Sayyid Abdülhâlık Gücdevâni ist süßes Sorbet fließt. Allah gewährt dem Volk von Hathma unzählige Lichter aus seiner eigenen Gnade und Gnade, weil der Geist unseres Propheten Muhammad für die Versammlung von Hatma bewundert wird. Der Schatten seiner Weisheit wird zum Flügel der Führung für die Anhänger in der Deshalb luden die Großeltern, während sie sich weiterhin an sich selbst erinnerten, andere zu ihren Räten ein und erreichten ihre Ziele auf diese Weise. Aufgrund der Fülle des Vaters wurden geheime Geheimnisse aus der Sprache dieser Menschen verschüttet ihre Propheten, es ist ein Tropfen der Erde der Liebe. Aus diesem Grund riet Hâlid-i Bağdâdî (kuddiscirruhu) seinen Kalifen, die Kalligraphie mit Sorgfalt fortzusetzen.
Esad Sahib stellt die Briefe von Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî zusammen und sagt im Vorwort seines Buches Mektubât-ı Mevlânâ Hâlid Folgendes über Hatm-i Hâcegân: „Das Ziel ist es, durch das Lesen der Erinnerung Belohnung zu erhalten Allah, sie erreichen ihren Zweck in der Rezitation, weil Allah der Helfer der Gerechten ist. '
Auch wenn Hatme keine Anforderung von Nakşibendi ist, betrachten die Ältesten der Straße diesen Dhikr als eine der Sekten der Sekte. Es wurde erfahren, dass der Nutzen des Hatman offensichtlich ist wie die Sonne. Eine der Bedingungen des Hatma ist, dass es in der Gemeinde getan wird, weil es möglich ist, rechtschaffene Menschen zu haben und deren Gebete in der Gemeinde akzeptabel sind. Tatsächlich erklärte der Prophet in einem Hadith Folgendes: „Wer sich in der Mitte niederlassen will Der Himmel sollte mit der Gemeinde fortfahren, denn Satan kann nur mit einer gefunden werden, aber wenn es zwei gibt, entfernt sich Satan von ihnen. Es gibt einen großen Unterschied.
Wenn der Hut nicht gemeinsam mit der Gemeinde gemacht werden kann, kann der Schüler es alleine machen, aber der Meister muss es zulassen. Mürid sollte sich vorstellen, dass sie allein sind, während sie in der anderen Hut machen, weil der Hut wie ein Zuhause für Nakshi-Derwische ist und sie bieten viele weltliche und jenseitige Vorteile in diesem Nest.
Unter den Bedingungen von Hatme zeigt es, wenn die Regeln und Manieren eingehalten werden, seine Wirkung auf die Anhänger in kurzer Zeit. Damit dieser Vorteil eintreten kann, sollte es weiterhin in Erinnerung bleiben und nicht verlassen werden, egal was passiert. Die Ermutigung von Mevlânâ Hâlid-i Bağdadî geht auch in diese Richtung.
Muhammed Hakkî (kuddis sirruhu) gibt in seiner Arbeit Hazînetü'l-Esrâr die folgenden Informationen über Hatma: „Siehe, Imam Cafer-i Sâdık, Bâyezid-i Bistâmi, Ebu'l-Hasan Harakanî, Şâh-ı Nakşibendî sind die Imame Sie haben von verschiedenen Geheimnissen profitiert, als sie ihre Pflichten erfüllten, ihre Wünsche erfüllten, Probleme verbannten, Feinde zerstörten, von Neid verwüstet wurden und spirituelle Grade erhöhten.
Zusammen mit Sâdât-ı Nakşibendî ist Hatma eine sehr wertvolle Erinnerung. Für ihn ist es notwendig, nicht übersehen zu werden. Nachdem er ein Nakşibendi geworden ist, in dem ein Hut gemacht wird, hat der Nakşîbendi-Derwisch einen Anteil daran. Es gibt keine Angst davor Eine Person, die ein- oder zweimal am Tag unter den Anblick von Sâdât kommt. Sadât-ı Nakşibendi lässt ihn nicht allein, und unser Prophet (Friede sei mit ihm) wird ihn nicht allein lassen.
WAS IST HATME?
Hatma ist eine Dhikr-Versammlung, in der einige Perioden, Verse von Versen, Salawat-i-Sharifs und bestimmte Gebetsperlen hergestellt werden.
Es wird angenommen, dass die Sure al-Fatiha den gesamten Heiligen Koran abdeckt. Dieser Dhikr beginnt und endet mit der Sure al-Fatiha. Daher wurden diejenigen, die diesen Dhikr gemacht haben, so angesehen, als hätten sie den Koran rezitiert und von Anfang an gelesen zu Ende, und sein Name wurde Hatm-i Hâcegân genannt.
WAS BEDEUTET HÂCEGÂN?
Ein persisches Wort, haja, ist der Name, der Adligen gegeben wurde, insbesondere den Nachkommen unseres Propheten. Dieser Spitzname, der ein Titel ist, wurde prominenten Persönlichkeiten wie Wesir, Gelehrter, Kaufmann gegeben. Weil sie Gelehrte waren, wurden sie gegeben Titel wie 'Hâce / Hoca' wie Hâce Bahâeddin Nakşibend, Hâce Abdülhâlık Gücdevânî, Hace Yusuf Hemedânî, Hâce Ali Râmiteni, Hâce Ubeydullah Ahrâr (kadessallahu ervâhahum).
HÂCEGÂN GESCHICHTE
Es ist der Name, der der Nakşibendiyye-Sekte in den ersten Perioden gegeben wurde.